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崇阳“瑶”醒熟睡的山村!揭开奥秘的古瑶文明面纱……

来历:咸宁日报    2019/3/28 9:00:29     阅读次数:0

                                                                                             
▲石城镇塔坳村双港桥
本年1月份,在崇阳县“两会”上,一则关于“加强该县古瑶文明研讨维护使用的主张”的议政讲话,引起了许多人的留意。崇阳与古瑶文明有何根由?瑶人在崇阳有着怎样的故事?近来,记者一探终究。

瑶人所唱的“龙头山”在崇阳
▲石城镇石门村的吊脚楼
“在查询古瑶文明时,咱们翻阅了许多的文献资料!”崇阳县委宣扬部副部长熊毅是该县古瑶文明查询的相关负责人,也是政协崇阳县第十届委员会常务委员,“加强我县古瑶文明研讨维护使用的主张”是他提出的。熊毅说,瑶族是一个没有文字的民族,一些前史回忆靠歌唱撒播下来,他们传唱的《盘王大歌》中《十二性瑶人游全国》唱道:“瑶人出生武昌府,满目青山处处游,龙头山上播种好,老少乐业世无忧”……其间,所唱的“龙头山”就在崇阳,因为有许多史料能够证明。例如,北宋徽宗(1101-1125)时期范致明所写的《岳阳风士记》:“龙窖山在县(临湘)东南,接鄂州崇阳县雷家洞、石门洞。山极深远,其间居民谓之鸟乡,言语侏离,以耕畲为业,非市盐茶不入城邑,亦无贡赋。盖山徭人也。”南宋马子严《岳阳甲志》:“龙窖山,在巴陵县北,山家峻极,上有雷洞、石门之洞。山瑶居之,自耕而食,自织而衣。”……这些文献资料,都证明了两宋到元明时期瑶族同胞在龙窖山和药姑山聚居的史实,山徭人便是瑶族的别称。同治五年《崇阳县志》载:“药姑山,西八十里,跨三县界,北临湘,南通城,东麓入崇阳,有坳曰’马颈’,状其形也。清咸丰甲寅,官军歼贼于此。连峰障天,上产面药,绝顶可眺洞庭,邑西山之最高者。”又载:“龙窖山,西七十里,五华山来。界临湘,土人呼雷师岭,北麓有桃花坳,桃树湾水出桂口。”……这些,可证明崇阳境内既有药姑山,也有龙窖山。
▲沙坪镇庙铺村殷家冲垒石梯地
“2018年3月,咸宁市被命名为'我国古瑶文明之乡',其中心区域的二分之一强在崇阳境内,中心点便是瑶族同胞和瑶文明专家一直在苦寻未果的——龙头山。”熊毅说,实际上,龙头山确有其山,地处该县沙坪镇石坳村三组,它与龙窖山、药姑山是三座不同的山峰,且同治五年《崇阳县志》中有记载:“龙头山,西六十里,桃花山支。其北麓路旁石壁有小漥,出泉杓许,行人就饮,顷刻复盈。”……
其实,龙头山距通城县大坪乡内冲瑶族村、湖南临湘羊楼司镇美好村瑶族堆石墓遗址直线间隔均不超越10公里,属龙窖山区瑶族文明中心区域。2018年12月,瑶文明专家宫哲兵教授通过实地调查后,得出“这才是瑶族龙头山”的定论。
崇阳尚存许多瑶文明遗址
2017年9月,依照咸宁市申报“我国瑶文明之乡”作业动员会的精力,崇阳县在县委宣扬部的牵头下,县文联成立了由17人组成的崇阳“瑶文明”查询作业专班,组成三个查询组,别离赴瑶族祖居地龙窖山(药姑山)脉区域内的肖岭乡、沙坪镇、石城镇、路口镇、高枧乡等5个城镇8个村组,展开“瑶文明”遗址、传说、故事的查询。
▲崇阳“瑶文明”查询组部分人员合影
在文献中说到的肖岭乡金不村雷家洞,查询组发现有垒石和石屋、石庙等遗址。石屋沟曾经有一个石屋群,周边有地可播种,现仅存一间6平方米的石屋,有墙无顶。龙潭存有石庙和石梯地遗址。沙坪镇的龙头山上有80多级垒石梯地,山涧有溪,合适种粮,符合“龙头山上播种好”的生存环境。当地白叟听祖辈讲,在明末清初搬上龙头山寓居之前,梯地早已存在。在对面的摩旗峰上,“红花太子墓”周边还有几十处瑶民祖先的垒石墓。石城镇石门村七组有两栋吊脚楼,垒石为基,竹木为墙。一段近200米长的石板路,每隔2米左右的石板上别离有孔,用以固定石栏杆,是通往赤壁羊楼洞的茶麻古道。山上有个叫皇帝脑的当地,有块石头上刻有“皇帝脑”三个字,查询组沿河槽爬上山,发现山腰有疑似石墓、石井和刻有文字的石头;塔坳村与赤壁接壤处有石塔遗址;石板洞垒石很多,且有石庙,因文革和修水泥路,石板全毁;羊牯洞山顶有古民居,旁有疑似存粮的石窖……
▲路口镇美化村山顶的石窟
路口镇厢所村石屋地处雨山马鞍山下,因先民们建有精巧的小石屋而名,附近的几个天然村落,自西向东顺次叫做石屋庞家、石屋程家、石屋、石屋汤家等,最东侧接近通山的山冲尾部有石屋寺。雨山石多地少,犁地多为石梯地,修建多用石材,古道皆为石板,路上亦多石凉亭。大顶尖上有多处石块垒砌的小石窟,现保存无缺。金塘镇东岳村、林家村的山上山下都有垒砌的石屋,且房顶以薄石片代瓦……从2017年9月5日至9月12日,查询组共发现500多处石文明遗存,包含石屋、石井、石窖、石板路、石凉亭、石梯地、垒石堆等。

崇阳有着古瑶人的传说与习俗
在查询的过程中, 查询组还听到了不少关于古瑶人的传说故事:在沙坪镇石坳村,有一个地名叫分金坪,50多岁乡民万盛海讲起了分金坪的传说:古时候,瑶人在洞庭湖抢了金子,到沙坪镇原口村来分金子,分了金子后去了临湘,此地就叫分金坪。沙坪镇石坳村龙头山有一个传说,龙窖山脉像一条巨龙,龙头山是它的龙头,延绵的山脉是龙身,横亘在两省四县接壤之地。古代不乏有人上雨山“作晒”,以避徭役,路口镇美化村就有“四十八晒”之传说。雨山村9个乡民小组,现在依旧是每三个组编为一排进行办理,别离称为一、二、三排,符合排瑶的安排称谓,咸宁市仅此一例,他们的传统龙灯玩法和锣鼓点子等习俗也与周边村子不同……
▲肖岭乡金不村雷家洞石屋遗址
肖岭乡金不村有一个传说,瑶族员住在山青水秀的雷家洞,不要缴税,过着世外桃园般的日子,觉得很美好,有人拿金子跟他们换地盘,他们说:“给金子也不换。”金不湾就这样喊出来了,后来名叫金不村。金不村有一个龙潭,传说古时候一条龙从那里通过,转不过身来,把尾巴一甩,甩出一个大坑,就叫龙潭。在相临的湖南临湘,有一个地名叫龙源,两地是有联络的。金不村人还有一句俗话:从马颈川望新桥,望起来冇得几远,走起来不晓得有几远。“马颈”就在上面说到的药姑山上,“新桥”在临湘……
古瑶文明唤醒熟睡的山村
“上一年7月,我和父亲又搬到了山上,养鸡、养猪,寻回了乡愁!本年,我计划使用'瑶文明'这张手刺,做活做大村庄旅行。”在路口镇雨山片区高耀村,年青小伙子丁超华说。上世纪八十年代起,乡民们陆陆续续脱离雨山这个“石头的国际”,搬到山下的城镇和县城日子。丁超华一家也于1986年搬到了白霓镇,他已十多年没再回过村里。丁超华是家里仅有的男孩,本来在外打工多年,可因为父亲患病,上一年,他挑选带着父亲回到雨山里创业。回山里后,他在荒山上的石头林里养了9000只鸡。本年春天,他又把村前屋后都栽上果树,希望能开展村庄游或许农家乐。因为家门口的石板路、石碾、石磨、石滚、石洞等构成了共同的景色,前来玩耍的人川流不息……瑶文明这张手刺,激活了崇阳一大批沉寂的荒山。上一年,县委书记杭莺在调查龙头山时提出,要大力维护古瑶文明遗址和周边环境,积极展开研讨,坚持以维护为主,抢救榜首,合理使用,加强办理,充分发挥瑶文明在村庄复兴战略中的效果。“当时,龙头山、龙窖山已是全国际瑶族同胞魂牵梦萦的精力圣地,在古瑶文明中有着无可代替的位置和价值。咱们也将采纳请进来、走出去的方法,扩展宣扬,进步龙头山这一'文明手刺'的知名度。”该县相关负责人表明,将会进步维护意识,加大维护力度,让年代久远弃之未用的古瑶文明遗址不再被损毁。一起,将古瑶文明维护列入村庄复兴、村庄旅行规划,策划古瑶文明中心区招商项目,让“熟睡”的山村早点醒来。


来历:咸宁日报
记者:马丽娅  
通讯员:杨昀琰
图片:杨昀琰 龚益来 沈小龙 匡文 等

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